CONVERSIÓN DE CIUDADANO RESTRINGIDO A CIUDADANO ESTADO


Hacia una consciencia más espiritual amorosa y humana.


Se ha diseñado una organización capaz de gerenciar una intención social: estructurada con un Preámbulo como marco, Principios fundamentales como dirección, en una configuración democrática abierta, de liderazgo compartido y dentro de un plan de acción como estrategia.

La cual propone la realización de eventos para la presentación de propuestas que proyecten la visión nacional, recogida del análisis del proceso histórico Venezolano para definir los objetivos y metas concretas a realizar, coadyuvante a la misión de transformar los espacios de la cultura pos arcaica en cultura postmoderna de ciudadano estado.

Enfatizamos en la observación del devenir histórico actual. Asimismo, en los eventos a realizar se presentarán connotados ciudadanos ponentes de temas a disertar, donde representantes de los partidos políticos y movimientos independientes, puedan contribuir como futuros aliados de nuestros propósitos a través de la ONG proyectada, puesto que creemos en la conversión del hombre pos arcaico en ciudadano.

El objeto central de pos modernizar la república se hace desarrollando el amor ante la guerra, como concepción pedagógica de combate y de superación de las diferentes formas de alineación de la modernidad.


La cultura de la vida ciudadana se opone a la cultura de la muerte retrógradas, barbaras de los pos arcaicos
__________________


Entérate y comenta. De los Asuntos Ciudadanos.

Internacionales:


Gran corrupción en la India

La crisis de Túnez se expande por Medio Oriente

En estos momentos, millones de valerosos egipcios se están enfrentando a su propio destino.

Insurrección, levantamiento contra el gobierno (guerra civil) o sublevación popular, contraria a insurgencia en el gobierno por insurrección popular

Consejo de Seguridad de la ONU aprueba ataques militares en Libia


Nacionales:


Biagio Pilieri se encadena y se niega al traslado a Caracas


Ambiente:

CLIMA


Espacios Terrestre:


Espacios Ultra terrestres


Alerta Máxima

____________

Analogía


En el curso de las últimas generaciones la humanidad ha realizado extraordinarios progresos en las ciencias naturales y su aplicación técnica

Con el análisis de este párrafo, recogido de la magistral obra el “Malestar de la cultura” de Sigmoud Freud, he querido comenzar el compromiso que reviste expresar la responsabilidad que supone ayudará a interpretar el planteamiento social

Ruta a la Postmodernidad

, porque casualmente a través del análisis de la cultura nacional, entenderemos el sentido histórico del individuo social venezolano, como punto de partida, para diseñar el compromiso de resolver el rompecabezas que nos permitirá desarrollar u observar, la visión social nacional como elemento fundamental de encontrar el V SOL

Ruta a la Postmodernidad

Limitándonos a deducir, parafraseando a Sigmoud Freud; qué el dominio de la naturaleza, no es el único requisito de la felicidad humana, como tampoco la meta exclusiva de las aspiraciones culturales, sin inferir que los progresos técnicos, son inútiles para la económica de nuestra felicidad.

Por consiguiente, podemos conformarnos con repetir que el término “cultura” designa la suma de las producciones e instituciones que distancian nuestras vidas de la de nuestros antecesores animales y que sirve a dos fines: proteger al hombre contra la naturaleza y regular los hombres entre sí



De lo que puede suponerse, que antes de establecer una definición socio económico o política, será sine quo non, estudiar el proceso histórico o analizar la cultura.

_____________________________________________________


Cita con


Rafael Salazar.


PRAXIS: teoría y práctica del conocimiento.

PRAXIS CIENTÍFICA Y TECNOLÓGI

PRAXIS CIUDADANA

REPÚBLICA POSARCAICA Y REELECCIÓN
USO Y ABUSO DE LA HISTORIA
VAGUADA
ARCAÍSMO / MODERNIDAD / POSTMODERNIDAD

Las ideas no se mueren ni ocultan sólo se difunden y refutan.

El Cerro La Pezgua

HISTORIA Y NATURALEZA


Transferencia de Poder


Pasivos o Derechos Laborales y Fondo de Jubilaciones y Pensiones


FEBRERO


Agregar ideas a los mensajes es mejor ante lo peor que por temor borrarlas


INCUMPLIMIENTO DE DERECHOS LABORALES


HACIA LA CUMBRE MUNDIAL DE LOS PUEBLOS

LIBRO MODELO HISTÓRICO VENEZOLANO

_________


________

Información de contacto:


Ayúdame

.Has clip y transpórtate.

Ayúdame ahora

Es la sección De los Asuntos De la Mujer y la Familia. que conlleva la acción inmediata y directa del CPD en beneficio humano.

AYUDA POR FAVOR


Marketing Jurídico para abogados en ejercicios


____________


CPD Centro de Participación Democrática. ONG. Para el desarrollo de nuevas praxis sociales

El Quinto Sol

La cosmogonía maya sostenía que habían pasado 4 edades hasta la actual época, cada una de los cuales había finalizado de manera abrupta. Al igual que otros pueblos indígenas, sostenían que la humanidad ya había vivido 4 grandes ciclos o soles. La primera de estas etapas habría sido Atlantis, cuyo conocimiento, tras la desaparición de ese mundo, habría sido depositado en el Antiguo Egipto y en el golfo de México. Ahora nos encontraríamos en el quinto y último ciclo, completando los casi 26.000 años de los que ya nos hablaban Pitágoras, Empédocles y tantos otros.

http://www.prediccionesmayas.com/tag/general/page/2/

http://www.secretia.com/2008/02/22/7-profecias-mayas-para-el-ano-2012/

http://www.youtube.com/embed/N_Uo0tAh4SQ

DE ALLÍ DERIVA LA INTENCIÓN SOCIAL QUE DENOMINAMOS "V SOL" AL BUSCAR LA MISMA EL CAMINO DE TRANSFORMAR MEDIANTE EL AMOR ANTE LA GUERRA LA CULTURA POS ARCAICA EN CULTURA POST MODERNA DE CIUDADANO ESTADO EN LA SOCIEDAD VENEZOLANA COMO FUENTE DE INSPIRACIÓN LATINOAMERICANA, EN HOMOLOGACIÓN AL PLANTEAMIENTO COSMOLÓGICO MAYA AL SER LA ETAPA DEL AMOR LA QUE SURGIRÁ EN ESTE AJUSTE PREESTABLECIDO.
________________________________________


----------------------

crea tu firma animada



Populares


Populares

viernes, 30 de diciembre de 2011

La valencianidad



Es el pensamiento ideológico, filosófico o pragmático que se desarrolló en las postrimerías del siglo 18 hasta la fecha histórica en la que vivimos? 

Son muchas las interrogantes que se encuentran al elevar ese tema como conversación social política en la actualidad, dada a que ciertamente la definición como tal, oficialmente no se ha logrado encontrar en los trabajos sobre el tema que muchos historiadores han realizado. 

Porque tal vez el hecho como reseña es el que ha dejado importancia en la narrativa comparada y clásica que buscó significar una época política que determinó el inicio de una realidad que sustituyó a los momentos libertarios independentista, representada por la Colombia unida como nación grande. 

Por ello, para abordar la temática panorámicamente realicé un recorrido bibliográfico sobre el rastro que han dejado historiadores a objeto de apoyar la inquietud que hoy embarga para hablar alzadamente, sin pretender fijar algún pensamiento, sino el de elevar simplemente una reflexión, que pueda entusiasmar a los que en sí le gusta la investigación histórica social a ahondar en el laberinto de la filosofía política del momento histórico y su influencia social desde ese momento en la que la lucha por la capital, una vez surgida la República de Venezuela, se indica como el inicio de la corriente valenciana, que hace de la ciudad de valencia cede presidencial a decisión del presidente del momento el general José A Páez, aún cuando también se consiguen criterios que ubica a la valencianidad en momentos de la división de la gran Colombia y con la que se califica a sus propulsores como traidores a la causa libertadora que aupó la unión de provincia como la patria grande.

Indudablemente, qué fijar el momento de inicio, construye la probable razón y propósito del movimiento la Cosiata al que se le sindica el planteamiento separatista con el que se procede al desmembramiento de la figura política con la que se regía la autoridad desde Colombia, como capital de la gran nación y precedida por Simón Bolívar el Libertador.  

Porque casualmente eran de la región de valencia, la mayor cantidad de integrante del movimiento político, qué tuvo que ver con la surgente organización que se encargó de construir la estructura social política de la naciente República, de manos de los notables Jurista del momento.  

De manera, que ciertamente el movimiento la cosiata protagoniza el episodio que dio lugar al nacimiento de la república de Venezuela, pero no tuvo que ser el propulsor de aquel episodio histórico, porque fueron muchos los motivos que generaron el desequilibrio estructural de la política centralista, entre los que se encuentran, la economía de distribución de recursos, la amenaza constante de guerra contra el imperio español, qué una vez recuperado de la perdida con Francia, intentaba reorganizarse militarmente para la recuperación de las provincias independizadas, como también el efecto político que acechó la trágica pérdida de los héroe independentista que abrazaban el movimiento centralista de provincias, esos y otros hechos muy relevante conformaban el escenario político del centralismo político que el libertador Simón Bolívar buscaba mantener. 

Ante ello, uno de los hombres notables, como el mismo libertador lo reconoce, Miguel Peña, erigió la tesis de construir naciones autónomas de las provincias a objeto de formar la alianza americana con gobiernos legítimos e independientes y de esa forma encontrar un giro a la crisis política y geopolítica que atravesaba como figura política la gran Colombia.  

Los hechos no fueron así, tal vez por ser un momento impulsado por el heroísmo o porque la autoridad se sostenía en la fuerza del poder de fuego y no en la razón.  

Lo cierto fue qué la decisión inclinó hacia la represión política, promoviéndose destituciones y detenciones en ceno de la autoridad gubernamental, qué erigió en ese momento el libertador, entre ella la del general Santander vise presidente del país y presidente de la provincia de Colombia, lo que probablemente aceleró la decisión en la provincia de Venezuela, en la que resultó designado el general José A Páez como presidente de la República naciente en la provincia de Venezuela.   

La importancia o no de ese entre telón histórico ha conllevado a darle al pensamiento que hizo la estructura social y política de Venezuela, un matiz de amor y odio a lo que se supone es la valencianidad.

Ante ello, los investigadores histórico social pueden ayudar a precisar; qué de esa importancia histórica, podemos tomar para aprender de los aciertos o equivocaciones políticas y cuanto ha hecho daño como sociedad, el no tener claro la importancia social y política de ese momento histórico.